Le Reflet de la Lune: Le rythme de l'amour

Être heureux, rendre heureux, voilà le rythme de l'amour.

Sri Nisargadatta Maharaj

Robert Doisneau

Pour le mystique indien Sri Nisargadatta (1897-1981), l'amour opère un mouvement de balancier entre le fait d'être heureux et le fait de rendre heureux. L'amour idéalement devrait n'être rythmé que de ces deux temps. Mais on connaît la chanson : souvent, à la vie amoureuse viennent s'adjoindre des pleurs, des crises, des jalousies, des trahisons, des disputes, des engueulades, des ruptures, parfois des réconciliations, et souvent d'autres ruptures. Qu'est-ce qu'on peut se faire souffrir dans les relations amoureuses ! Pourtant, il est important de rappeler, comme le fait Sri Nisargadatta, que l'amour, ça sert à rendre heureux.

Le problème est qu'on associe généralement l'amour à toutes sortes d'émotions négatives et créatrices de souffrance comme la jalousie, l'orgueil, la volonté de pouvoir et de domination, les rivalités, l'attachement excessif, la rancœur, le ressentiment... Et tout cela pollue l'amour. Pourtant, on considère que ces émotions négatives font partie de l'amour. Cela revient à dire que les nappes de pétrole déversé lors du naufrage d'un supertanker pétrolier font partie de l'océan. Quand on se fait du mal dans la relation amoureuse, il faudrait à mon sens pointer du doigt nos faiblesses et notre attachement égotique plutôt que l'amour lui-même. Il faut dire que la société ne nous aide pas non plus : entre les pressions familiales, la pression sociale, les problèmes d'argent, la compétition permanente que l'on fait régner entre les êtres, tout cela ne prédispose à envisager l'amour comme une voie vers le bonheur. Qu'il suffise de regarder le nombre de créations littéraires ou de films qui mettent en scène des histoires tragiques d'amour !

Je pense qu'en réaction à cela, il faut développer une vision eudémoniste (axée sur le bonheur) de l'amour. Il faut se rappeler que l'amour est là pour rendre la vie plus agréable sur Terre, et certainement pas pour alimenter des conflits sans fin. L'amour doit donc se cultiver en parallèle de la sagesse, d'où d'ailleurs le mot d'origine grecque « philosophie » ! (Philia : amour, sophia : sagesse). Cela nécessite un travail de transformation de soi-même de façon à accroître la bienveillance en nous et à diminuer tout ce qui est rugueux et tranchant dans notre être afin d'éviter de blesser constamment les autres dans nos relations. Cela nécessite un changement progressif de la société, une révolution de l'amour qui ne viendra pas des armes, mais bien des cœurs (et nécessairement de la raison aussi).