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jeudi 31 juillet 2014

Que la gourmandise a d'affreux préjugés !

Extrait du « Dialogue du chapon et de la poularde » de Voltaire (1763)

Dans ce dialogue, Voltaire met un scène un chapon (un coq castré) et une poularde qui discutent de cette espèce animale monstrueuse qu'est l'espèce humaine, de de sa cruauté, y compris envers leurs congénères, et des contradictions qui les habitent constamment. 

    



LE CHAPON
   - Aussi les plus grands philosophes de l’antiquité ne nous mettaient jamais à la broche. Ils s’occupaient à tâcher d’apprendre notre langage, et de découvrir nos propriétés si supérieures à celles de l’espèce humaine. Nous étions en sûreté avec eux comme dans l’âge d’or. Les sages ne tuent point les animaux, dit Porphyre; il n’y a que les barbares et les prêtres qui les tuent et les mangent. Il fit cet admirable livre pour convertir un de ses disciples qui s’était fait chrétien par gourmandise.

    LA POULARDE.
   - Eh bien! dressa-t-on des autels à ce grand homme qui enseignait la vertu au genre humain, et qui sauvait la vie au genre animal?

   LE CHAPON.
  - Non, il fut en horreur aux chrétiens qui nous mangent, et qui détestent encore aujourd’hui sa mémoire; ils disent qu’il était impie, et que ses vertus étaient fausses, attendu qu’il était païen.

   LA POULARDE.
    - Que la gourmandise a d’affreux préjugés!

dimanche 27 juillet 2014

samedi 26 juillet 2014

Soutra du Cœur : la forme est vide

La forme est vide.
Le vide est forme.
La forme n'est autre que le vide.
Le vide n'est autre que la forme.

Soutra du Cœur de la Perfection de Sagesse.
Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra



vendredi 25 juillet 2014

Vivre, la plus illustre de vos occupations

- Je n'ay rien fait d'aujourd'huy.
- Quoi ? N'avez-vous pas vescu ? C'est non seulement la plus fondamentale mais la plus illustre de vos occupations. 

Michel Eyquem de Montaigne, Les Essais, III, 13.

mercredi 23 juillet 2014

Montaigne: la vie, un éclair dans le cours d'une nuit éternelle


      Pourquoi prenons-nous titre d'être, de cet instant qui n'est qu'une éloise dans le cours infini d'une nuit éternelle : et une interruption si brève de notre perpétuelle et naturelle condition: la mort occupant tout le devant et tout le derrière de ce moment, et une bonne partie encore de ce moment.

     Michel Eyquem de Montaigne


       NB : éloise en vieux français = éclair


vendredi 4 juillet 2014

Moine en contemplation au bord de la mer

Caspar David Friedrich, Moine en contemplation au bord de la mer, 1808.




Montaigne : nonchalant de la mort et de son jardin

Je veux qu’on agisse, et qu’on allonge les offices de la vie tant qu’on peut, et que la mort me trouve plantant mes choux, mais nonchalant d’elle, et encore plus de mon jardin imparfait. 

Michel de Montaigne, Les Essais, I, 20. 






Joie et non-sens

Je viens je ne sais d'où, 
Je suis je ne sais qui,
Je meurs je ne sais quand, 
Je vais je ne sais où, 
Je m'étonne d'être aussi joyeux.

épitaphe sur la tombe de Martinus von Biberach (mort en 1498)