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mercredi 11 novembre 2026

La patience (VI, 79 à 83)

 

La patience (VI, 79 à 83)

Commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva



79. Lorsqu'on décrit mes bonnes qualités,

Je souhaite aussi le bonheur des autres ;

Lorsqu'on décrit les bonnes qualités d'autrui,

Je ne souhaite pas le bonheur pour moi-même.


80. J'ai engendré l'esprit d’Éveil

En souhaitant le bonheur de tous les êtres ;

Pourquoi m'irriterai-je

Lorsqu'ils le trouvent par eux-mêmes ?


81. Si je désire que les êtres

Deviennent des bouddhas vénérés dans les trois mondes,

Pourquoi m'affliger lorsque je les vois

Recevoir quelque misérable hommage ?


82. Tu te montres généreux

Pour un parent que tu dois nourrir ;

Qu'il pourvoie lui-même à ses besoins,

Ne te réjouira pas au lieu de t'emporter ?


83. Si je ne veux même pas cela pour les migrants,

Comment puis-je aspirer à leur épanouissement ?

Où est l'esprit d’Éveil

De celui qui s'indigne de la prospérité d'autrui ?













Shāntideva explique que si d'autres louent nos bonnes qualités, il faut souhaiter que ces qualités servent au bonheur d'autrui. Si on dit que je suis intelligent, que cette intelligence réelle ou supposée serve au bien des autres. Pareillement si on dit que je suis courageux, généreux, doué en physique ou en bricolage, rapide ou n'importe quelle autre qualité. Que ces qualités qu'on me prête soient utiles aux autres, et surtout que cette reconnaissance de mes qualités ne viennent pas alimenter et gonfler mon ego déjà suffisamment boursouflé.


Si à l'inverse des gens font la louange d'autres personnes et pas de moi, je ne dois pas souhaiter mon bien propre, je ne dois pas entrer dans une relation de jalousie où je me mets à espérer recevoir les mêmes louanges ou les mêmes récompenses que les autres. La patience est un remède pour la colère, mais c'est aussi un remède pour la jalousie. Je dois accepter la frustration et l'énervement que suscite le fait que les autres passent devant moi.


Quand j'engendre la bodhicitta, l'esprit d’Éveil, je souhaite le meilleur pour tous les êtres dans l'univers, je souhaite qu'ils soient dotés de toutes les meilleures qualités. Si je vois des gens qui ont de bonnes qualités et qui reçoivent un accueil enthousiaste pour ces qualités, pourquoi devrais-je céder à la jalousie ? Cela n'a aucun sens au regard de l'esprit d’Éveil que j'ai engendré. Que je me réjouisse plutôt de l'observation de ces qualités et de la célébration de ces qualités. Que je participe moi-même à ces louanges et ces compliments, même si moi je suis relégué à l'indifférence générale.


Je souhaite en outre que les êtres deviennent des bouddhas vénérés dans les quatre coins du monde. Si un de ces êtres reçoit un hommage, un compliment, une reconnaissance, un prix, un titre, une récompense, pourquoi est-ce que j'en concevrais du dépit et de la frustration ? Je souhaite beaucoup plus et beaucoup mieux pour eux : qu'on chante leurs sublimes qualités d'être pleinement éveillé et qu'on dresse de gigantesques statues et des temples somptueux en leur honneur ! L'esprit d’Éveil me pousse à vouloir toujours plus de prospérité pour autrui : que cet esprit d’Éveil dissolve alors toute trace de jalousie et de ressentiment dans mon cœur !








Hasui Kawase ( 川瀬巴水, Japon, 1883–1957)







Le reste du commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva: 


Chapitre I : Les bienfaits de l'esprit d'Eveil


Chapitre II: Le dévoilement des fautes


Chapitre III : La prise de l'esprit d'Eveil


Chapitre IV : L'attention


Chapitre V: La garde de la vigilance


Chapitre VI : La patience

- La patience (VI, 1 & 2 )

- La patience (VI, 3 à 5)

- La patience (VI, 6 à 9)

- La patience (VI, 10)

- La patience (VI, 11 & 12)

- La patience (VI, 13)

- La patience (VI, 14 à 16)

- La patience (VI, 17 à 20)

- La patience (VI, 21)

- La patience (VI, 22 à 26) + 2ème partie

- La patience (VI, 27 à 31)

- La patience (VI, 32 à 38)

- La patience (VI, 39 à 41)

- La patience (VI, 42 à 51)

- La patience (VI, 52 à 55)

- La patience (VI, 56 à 61)

- La patience (VI, 56 à 61) + 2ème partie


Chapitre VI : La patience






NB : Cet article est écrit sans l'aide de l'intelligence artificielle générative. Je suis le seul auteur (humain) de ce commentaire.




Deux traductions peuvent être trouvées en langue française du Bodhicaryāvatāra: 
- « La marche vers l'Éveil », Comité Padmakara, Saint-Léon-sur-Vézère (France), 2007 (2e édition), 
- « Vivre en héros pour l'Éveil », Georges Driessens, Seuil/Points Sagesse, Paris, 1993.






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