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dimanche 26 juillet 2026

Le dévoilement des fautes (II, 54 à 57)

 

Le dévoilement des fautes (II, 54 à 57)

Commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva




54. Si, frappé par une maladie courante,

Il faut agir selon les prescriptions du médecins,

Que dire alors de cette nécessité quand, sans cesse, nous frappent

Des centaines de maux tels que l'attachement ?


55. Or, une seule de ces maladies

Suffit pour détruire tous les habitants de cette terre

Et si, en aucun lieu,

Un remède n'est obtenu pour les guérir,


56. L'intention de ne pas agir

Selon la parole des médecins omniscients

Qui extirpent toute misère

Est d'un égaré digne de blâme.


57. Si je dois être attentif

Prêt d'une petite ravine,

À plus forte raison pour un gouffre qui s'étend

Sur des milliers de lieues et une longue durée.




Ici, Shāntideva emploie une analogie classique dans le bouddhisme entre les passions de l'âme et les maladies qui frappent le corps. Dans le bouddhisme tibétain, vous avez d'ailleurs le Bouddha de Médecine (Sangyé Menla) qui exploite cette analogie du Bouddha comme étant le Grand Médecin venu guérir les infections de la conscience comme l'attachement, la malveillance, l'ignorance et toutes les autres émotions perturbatrices qu'il serait trop long d'énumérer ici puisque les textes classiques les dénombrent à 80 000.


Toujours est-il que Shāntideva nous exhorte à ne pas minimiser les dangers de ces passions destructrices : l'avidité, la haine, la folie des grandeurs pourraient mettre un terme à l'humanité. Il est d'ailleurs éloquent de voir que Shāntideva a vécu au VIIIème siècle de notre ère, bien avant que l'humanité n'ait les moyens technologiques de s'auto-détruire comme avec l'armement atomique, la pollution à vaste échelle, le réchauffement climatique et les guerres mondiales.


Il y a urgence, nous dit Shāntideva : il faut appliquer le plus tôt possible les remèdes aux passions destructions, remède que le Bouddha a enseigné et qui sont notamment le détachement, l'attention, la patience, l'endurance, la bienveillance, etc... Ne pas mettre en application ces remèdes en connaissant la gravité de la situation et le peu de temps qu'il nous reste nous mettrait au niveau d'un « égaré digne de blâme ».








Bouddha de médecine - Sangyé Menla (Bhaishajia Guru)







Chapitre I : Les bienfaits de l'esprit d'Eveil


Lire les autres commentaires du chapitre II : 

- Le dévoilement des fautes (II, 1 à 7)

- Le dévoilement des fautes (II, 8 & 9)

- Le dévoilement des fautes (II, 10 à 21)

- Le dévoilement des fautes (II, 22 à 26)

- Le dévoilement des fautes (II, 27 à 29)

- Le dévoilement des fautes (II, 30 à 40)

- Le dévoilement des fautes (II, 41 à 53)

- Le dévoilement des fautes (II, 58 à 65)



Chapitre II: Le dévoilement des fautes

Chapitre III : La prise de l'esprit d'Eveil






Deux traductions peuvent être trouvées en langue française du Bodhicaryāvatāra
- « La marche vers l'Éveil », Comité Padmakara, Saint-Léon-sur-Vézère (France), 2007 (2e édition), 
- « Vivre en héros pour l'Éveil », Georges Driessens, Seuil/Points Sagesse, Paris, 1993.




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