Analyse de la nature propre (Nāgārjuna)

 

Le Traité du Milieu

Nāgārjuna

Chapitre XV : Analyse de la nature propre

1. L'émergence d'une nature propre

À partir de causes et de conditions est illogique.

Si elle émergeait à partir de causes et de conditions,

Cette nature serait fabriquée.

2. Comment une nature propre dite « créée »

Serait-elle pertinente ?

Une nature propre n'est pas fabriquée

Et ne dépend pas d'autre chose.

3. S'il n'existe pas une nature propre,

Comment aurait-on une nature autre ?

La nature propre d'une nature autre

Sera appelée « nature autre ».

4. En-dehors d'une nature propre

Et d'une nature autre, que chose existera ?

Si une nature propre et une nature autre existent,

Des choses seront établies.

5. Si une chose n'est pas établie,

Une non-chose ne le sera pas non plus.

Car la transformation d'une chose,

Le monde l'appelle « chose ».

6. Ceux qui conçoivent une nature propre, une nature autre,

Des choses et des non-choses,

Ne perçoivent pas l'ainsité

Du discours du Vainqueur.

7. Dans son Instruction à Kātyāyana¹,

Le Bienheureux, connaisseur des choses et des non-choses,

A réfuté à la fois

L'existence et l'inexistence.

8. Une nature propre

Ne devient pas inexistante.

Qu'une nature propre se transforme

Est tout à fait irrationnel.

9. (Objection) Si la nature propre n'existe pas,

Qu'est-ce qui change ?

(Réponse) Si la nature propre existe,

Qu'est-ce qui change ?

10. Dire « existe » est une saisie de permanence,

Dire « n'existe pas » est une vue d'annihilation.

C'est pourquoi les sages ne devraient pas demeurer

Dans l'existence ou la non-existence.

11. Ce qui existe est en soi permanent,

Car cela ne devient pas non-existant ;

Dire que ce qui est apparu antérieurement est à présent inexistant

A pour conséquence l'annihilation.

1 Kātyāyana, aussi Mahākātyāyana (Grand Kātyāyana) ou Mahākaccāna en pâli, était un des grands disciples du Bouddha. Nāgārjuna fait ici référence au Soûtra de Kaccāyanagotta :

https://lerefletdelalune.blogspot.com/2013/11/kaccayanagotta-sutta.html

Matt Wisniewski  

Traité du Milieu,  de Nāgārjuna :

- Introduction : Hommage au Bouddha

- Chapitre premier : Analyse des conditions

- Chapitre II : Analyse du mouvement

- Chapitre III : Analyse des facultés sensorielles

- Chapitre IV : Analyse des agrégats

- Chapitre V : Analyse des éléments

- Chapitre VI : Analyse du désir et de son sujet

- Chapitre VII : Analyse du composé

- Chapitre VIII : Analyse de l'agent et de l'action

- Chapitre IX : Analyse du préexistant

- Chapitre X : Analyse du feu et du combustible

- Chapitre XI : Analyse d'une extrémité antérieure et d'une extrémité postérieure

- Chapitre XII : Analyse de la souffrance

- Chapitre XIII : Analyse des formations

- Chapitre XIV : Analyse du contact

Liens vers les différents chapitres du "Traité du Milieu"

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