La garde de la vigilance (V, 71 à 73)
Commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva
71. Ainsi libre,
Que je sois toujours souriant ;
Évitant de montrer une figure renfrognée,
Je serai l'ami véridique du monde.
72. J'éviterai de déplacer inconsidérément
Et avec fracas chaises et autres objets,
D'ouvrir les portes avec violence ;
Je me plairais en tout temps à l'humilité.
73. Le chat, le héron, le voleur,
Silencieux et discrets,
Accomplissent leur propos ;
Toujours, le pratiquant agit de même.
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| Bouddha enseignant le Dharma (Musée de Sarnath, Inde) |
Soyez souriants et arrêtez de tirer la gueule en permanence ! Voilà un conseil très en phase avec l'éthique bouddhique. D'une part, on exprime la joie par le sourire, et la joie est une des quatre qualités de Brahma. D'autre part, vous êtes plus avenant, d'une compagnie plus agréable quand vous souriez. Ce n'est pas rien d'être capable de laisser ses tracas et ses problèmes derrière soi et d'offrir un visage souriant. Ce n'est pas obligé de sourire tout le temps : un sourire figé est plus dérangeant qu'autre chose ! Mais un visage souriant franchement est plus apaisant qu'une mine renfrognée de manière générale.
La discrétion est aussi une qualité importante : certaines personnes essayent à tout prix qu'on les remarque en parlant fort et en faisant des scandales. Ne soyons pas ces personnes ! Ne soyons pas non plus ces personnes qui n'ont aucun attention à l'égard des personnes environnantes et qui font un bruit d'enfer en manipulant les chaises ou d'autres objets, exprimant ainsi leur brutalité et leur peu d'égard à la personne d'autrui.
Dans le même ordre d'idées, faites en sorte de ne pas trop faire de bruit pour ne pas importuner vos voisins. Ne roulez pas avec votre mobylette avec le pot d'échappement délibérément rendu plus bruyant ou une sono tonitruante pour que tout le voisinage puisse entendre chacune de vos allées et venues ! Essayez de développer un minimum d'empathie et de comprendre que le bruit est une réelle nuisance pour la plupart des gens. Le gens ont le droit de dormir et de se reposer. Et cela se fait dans un environnement calme.
Comme le dit la strophe 57, agissez telle une création magique, comme un fantôme bienveillant qui n'impose pas sa présence par sa lourdeur et son bruit. Soyez comme le chat qui avance furtivement. Soyez aussi comme le héron volant silencieusement et majestueusement au-dessus des campagnes et des vallées. Et prenez exemple sur le cambrioleur qui fait tout pour ne pas être remarqué. Évidemment, ne prenez exemple que sur la discrétion de ce voleur, pas sur les forfaitures et les crimes qu'il commet ! Cela va de soi !
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| Leonard Freed, Naples, Italie, 1958 |
Le reste du commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva:
Chapitre I : Les bienfaits de l'esprit d'Eveil
Chapitre II: Le dévoilement des fautes
Chapitre III : La prise de l'esprit d'Eveil
Chapitre V:
- La garde de la vigilance (V, introduction)
- La garde de la vigilance (V, 1 à 5)
- La garde de la vigilance (V, 6 à 8)
- La garde de la vigilance (V, 9 à 14)
- La garde de la vigilance (V, 15 à 18)
- La garde de la vigilance (V, 24 à 29)
- La garde de la vigilance (V, 30 à 33)
- La garde de la vigilance (V, 34 à 38)
- La garde de la vigilance (V, 39 à 42)
- La garde de la vigilance (V, 43 & 44)
- La garde de la vigilance (V, 45 à 53)
- La garde de la vigilance (V, 54 à 58)
- La garde de la vigilance (V, 59 & 60)
- La garde de la vigilance (V, 61 à 67)
- La garde de la vigilance (V, 68 à 70)
- La garde de la vigilance (V, 74 et 75)
- La garde de la vigilance (V, 76 à 78)
- La garde de la vigilance (V, 79 & 80)
- La garde de la vigilance (V, 81 à 84)
- La garde de la vigilance (V, 85 à 87)
- La garde de la vigilance (V, 88 à 90)
- La garde de la vigilance (V, 91 - 95)
- La garde de la vigilance (V, 96 à 98)
- La garde de la vigilance (V, 99 à 101)
- La garde de la vigilance (V, 102 & 103)
- La garde de la vigilance (V, 104 à 106)
- La garde de la vigilance (V, 107 à 109)
Chapitre V: La garde de la vigilance
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