La garde de la vigilance (V, 76 à 78)
Commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva
76. Je parlerai discrètement des qualités (d'autrui)
Et répéterai celles que j'ai entendues.
Si mes propres qualités sont énoncées,
Je les reconnaîtrai simplement comme telles.
77. Toutes les entreprises des autres sont la source d'une joie rare ;
Même une grande richesse ne pourrait l'acheter.
Par conséquent, je goûterai le bonheur
D'être heureux des excellentes choses accomplies par autrui.
78. Dans cette vie, je n'y perdrai rien
Et dans les autres, j'y gagnerai un grand bonheur.
Mais la faute de ne pas apprécier les qualités d'autrui engendre
Le mécontentement et de grandes souffrances futures.
![]() |
| Jon Carling |
Savoir reconnaître les qualités d'autrui est une chose importante, de même, savoir en parler en société est aussi une chose importante. Cela est motivé par la joie devant les qualités des autres ; et cette joie est un remède puissant à la jalousie qui envie les qualités des autres et qui voit toujours l'herbe plus verte chez le voisin pour s'en chagriner et devenir mesquin. Parler des qualités d'autrui permet d'affaiblir la jalousie en nous. Shāntideva dit qu'il faut parler discrètement simplement parce que parler des qualités de quelqu'un bruyamment pour ce quelqu'un entende et ait une bonne image de nous ne procède pas de la même tendance positive altruiste, mais plutôt d'une stratégie sociale égoïste.
Savoir reconnaître les qualités d'autrui et les communiquer va à l'encontre d'une certaine tendance malveillante à rabaisser les autres constamment et à chercher la paille dans l’œil du voisin, pour reprendre l'image employée par Jésus.
Bien sûr, il faut un minimum d'esprit critique : être fort à la bagarre n'est pas une qualité que l'on doit vanter et encourager. Si un ami s'est battu dans une rixe de rue, on ne va pas lui taper dans le dos : « Tu as une bonne droite, mon gars. Continue comme ça ». Ou à l'alcoolique qui vient de boire vingt bières d'affilée : « Tu as une bonne descente, l'ami ! » Il faut encourager des qualités qui sont véritablement des qualités !
Reconnaître les qualités d'autrui renforce la joie pour soi-même et autrui ; et cela a d'inestimable conséquences positives. La joie, ne l'oublions pas, est, dans la méditation, une des quatre demeures de Brahma ou quatre qualités incommensurables (avec l'amour bienveillant, la compassion et l'équanimité). La développer conduit à un bonheur particulièrement subtil. Mais, même si on ne pratique pas la méditation des quatre demeures de Brahma, la joie de parler en bien des qualités d'autrui impacte positivement notre vie. Au pire, cela ne nous nuira pas, mais tôt ou tard, dans cette vie-ci ou les prochaines, on en goûtera les retombées positives.
À l'inverse, rester muet sur les qualités d'autrui ou pire rabaisser autrui, critiquer les autres sans raison valable, médire, calomnier, véhiculer les rumeurs fausses et malveillantes, tout cela nous rendra de plus en plus aigris, mécontents, jaloux, envieux, mesquins. Et cela contribuera à nous forger une vie misérable et triste.
![]() |
| Jon Carling |
Le reste du commentaire du Bodhisattvacaryāvatāra de Shāntideva:
Chapitre I : Les bienfaits de l'esprit d'Eveil
Chapitre II: Le dévoilement des fautes
Chapitre III : La prise de l'esprit d'Eveil
Chapitre V:
- La garde de la vigilance (V, introduction)
- La garde de la vigilance (V, 1 à 5)
- La garde de la vigilance (V, 6 à 8)
- La garde de la vigilance (V, 9 à 14)
- La garde de la vigilance (V, 15 à 18)
- La garde de la vigilance (V, 24 à 29)
- La garde de la vigilance (V, 30 à 33)
- La garde de la vigilance (V, 34 à 38)
- La garde de la vigilance (V, 39 à 42)
- La garde de la vigilance (V, 43 & 44)
- La garde de la vigilance (V, 45 à 53)
- La garde de la vigilance (V, 54 à 58)
- La garde de la vigilance (V, 59 & 60)
- La garde de la vigilance (V, 61 à 67)
- La garde de la vigilance (V, 68 à 70)
- La garde de la vigilance (V, 71 à 73)
- La garde de la vigilance (V, 74 et 75)
Chapitre V: La garde de la vigilance


Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire